英超

黎健关于八桂书风的几个悖论性话题编制

2020-11-18 11:45:46来源:励志吧0次阅读

黎健:关于“8桂书风”的几个悖论性话题

内容提要 本文提出与打造八桂书风相干的文化地缘背景、审美定位、精英书风、管理要求、与其它书风的关系、名师战略等六个问题性话题,从悖论性的角度进行分析和论证,试图得出与众不同但有启发意义的答案和结果。关键词 八桂书风 悖论性 话题丹纳在《艺术哲学》一书中说到,艺术常常受制于它所属的那个时期的精神气候。八桂书风是在未成风时进行命名的,虽然已有学人从提出的理由、基本的概念和基本的特征等方面,试图对八桂书风进行识标和立论,但8桂书风毕竟还不是清晰可见的东西,为一个初生婴儿命名与为一个未出生的婴儿命名,二者毕竟不完全是一回事,所以,本文主要针对近二年来有关八桂书风的话题,从悖论性的角度,提出自己的看法与诸位商榷。一、广西的文化地缘背景与8桂书风很多人都十分认同这样一段描述八桂书风的话语:广西的自然环境、人文环境和生活环境受地域文化和民族文化的熏陶,形成一种对书法艺术追求的目标一致、书法审美的心理相通、书法理念相似、价值观念相同的书法艺术风格。还有更多的人是把广西作为一个偏远和比较偏僻的省区来研究和观照其文化的,这其中当然也包括书法。在这类文化观照下,有人因此得出广西的书法家在上世纪六、七十年代最明显的艺术特点就是奇,但我不知这是褒还是贬?关于文化的地缘位置问题,很多人在头脑中早已定型了自己的文化地图,看不到文化边缘的错综性:不仅寄涵于不同的边沿文化区域之间,也存在于被视为同一边缘区的内部。在这里,我还是从少数民族文化入手。无疑,少数民族是相对而言的一种指认和划分,这个笼统的性名词,囊括了大大小小的中国的所有非汉族的民族成份,如果失去了占人口90%以上的汉民族这一对比体,少数民族这一概念实在没有什么意义,也就是说,不可能有一个实质性的少数民族文化团块存在。但是,人们常常会存在一些本能性的认识误区,特别对一些相对较小的文化地理概念,误指误认早已是司空见惯了,比如听说你是新疆来的,人们就会问你是吗?见到你是广西来的,就问你是壮族吗?这类提问的暴力性,反映了人们在触及民族、地域等文化差异的问题上,观念是很武断的,这种果断的暴力性,往往造成掌握话语权的强势部份单方面地去散布信息,形成人们错误的思惟定势。从地缘性文化背景来谈书法,张海先生就看得很清楚,他说:我觉得现在提倡地域书风,有困难的一面,也有积极的一面,困难薄膜太阳能电池必将迎来一轮高速发展的一面,象过去那样产生地域书风的特定条件已经不复存在了;积极的一面,作为艺术家来讲,要有个性,地域也要有个性,但凡构成地域书风的,都有若干代表人物,他们既要有自己的独立风格,又要有集体的大的风格,解决了这三个问题,地域书风就能够立起来。张海并不认为少数民族跟书法有什么关系,绝大部分少数民族(包括壮族)只有语言而没有文字,即使有文字,也与以线条为特质的汉字书法不是一回事。在我们广西,究竟有甚么少数民族力量元素对汉字书法艺术、对8桂书风有着营养的作用?有人能说得清吗?综上,广西属偏僻省区可能不假,地缘文化上存在多样性也是真,但把八桂书风与少数民族扯到一块,我认为无必要,尽管可能有人认为这样的观点堕入了一种民族虚无主义的旋涡。然而近代以来,广西文化的主流是西江流域文化,广西近代以来的文明和进步,实际上是西江流域文化引发和推动的,而西江流域文化主要就是汉文化,书法就是汉文化系统中很重要的一种,不管你是什么民族,在书法上要做的都是一样的,那就是对线条的驾驭。2、8桂书风的审美定位关于8桂书风的审美定位,我认为首先要澄清一个人们早就习以为常的说法,那就是地域书风,张海先生认为象过去那样产生地域书风的特定条件已经不复存在了,我越来越觉得地域书风本身就是一个伪命题,在信息技术高度发达、书法资源共享度愈来愈高的情况下,已没有可能另外打造一种与人不同的地域书风,特别当前在竞技状态下进行的书法创作,其同质性越来越高,一个地方有手札风、魏碑潮,另一个地方马上也可以拿来,作品审美在全国范围内呈现出在传统经典统领下的趋同。八桂书风出现和生存于少数民族地区,就有很多人拿少数民族地区来讲事,当前,很多地方对展示和复制原生态的少数民族文化普遍都有一种偏好,然而书法与此无关,在行家眼里,通俗书就是书法的原生态,但书法就是要把汉字写得更艺术化,更加有艺术含量,少数民族地区亦无例外。学习书法就必须向传统经典学习,虽然古人在担夫争道中悟得了笔法,但难道今天我们还会在花山壁画中悟出新的笔法?进入新时期以来,关于广西书法的审美,尽管早先曾有个别书法先辈在全国产生过一定的影响,但真正进入全国书法审美的主流应该只能从广西现象算起,在广西现象出现之前,甚至直到现在,通俗书风在广西都占有很大的份额,这一点从8桂书风晋京展中可以得到印证。通俗不一定全是庸俗,但很大程度上表现创下5月中旬以来的最高水平。结合以上观点为低俗,因为对书法的传统经典挖掘和传承严重不足,所以其没法做到高雅,而广西现象说到底就是对传统经典进行深度发掘和汲取,乃至具有民间意趣的书法遗存也进入其关注的视野和学习的范围。广西现象为广西书坛带来了一种全新的审美理念和宽阔的审美视角,深度扫荡了那种低俗小气的书风,彻底颠覆了广西书坛的那种颓微的秩序,其审美理念其实就是传统经典+吸收创新,是传承+构建,这也正是当下打造八桂书风所必须首先正视和获得共鸣的问题。

下一页

第[1]

[2]

[3]

社区获得性肺炎诊断标准
TX
女性口服避孕药有哪几种
TX营养
分享到: